2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Última modificación: 2024-02-07 16:48
La característica principal del festival Puri Rath Yatra, que tiene lugar en julio de cada año en Odisha, son los imponentes carros en forma de templo que transportan las tres deidades del Templo de Jagannath. Los carros son una maravilla arquitectónica.
Lo que es realmente fascinante es el proceso detallado mediante el cual los carros se fabrican cada año. Es una labor de amor de alrededor de 200 carpinteros, ayudantes, herreros, sastres y pintores que trabajan incansablemente de acuerdo con un estricto plazo de 58 días. Los artesanos no siguen las instrucciones escritas. En cambio, todo el conocimiento se transmite de generación en generación. Solo una familia de carpinteros tiene derechos hereditarios sobre la construcción de los carros.
El proceso tiene lugar en varias etapas, cada una de las cuales coincide con un festival auspicioso en el calendario hindú. Algunas de las etapas principales son las siguientes.
Cómo se fabrican los carros Rath Yatra
El gobierno del estado de Odisha suministra los troncos de madera de forma gratuita. Se entregan en el área fuera de la oficina del Templo Jagannath en Vasant Panchami (también conocido como Saraswati Puja), el cumpleaños de Saraswati, la diosa del conocimiento. Esto se lleva a cabo en enero o febrero. Más de 4, 000Se requieren pedazos de madera para hacer los carros, y el gobierno inició un programa de plantación en 1999 para reponer los bosques. El corte de los troncos a los tamaños requeridos comienza en los aserraderos en Ram Navami, el cumpleaños de Lord Ram, en marzo o abril.
La construcción
La construcción del carro se lleva a cabo en el frente del palacio real cerca del Templo Jagannath en Puri. Comienza en Akshay Tritiya, una ocasión particularmente auspiciosa en abril o mayo. Se cree que cualquier actividad iniciada en este día será fructífera. También marca el comienzo de Chandan Yatra, un festival de sándalo de 42 días en el templo de Jagannath.
Antes del comienzo de la construcción, los sacerdotes del templo se reúnen para realizar un ritual de fuego sagrado. Los sacerdotes, ataviados con vistosos atuendos, cantan y portan guirnaldas que son entregadas a los jefes de carpinteros. El trabajo en los tres carros comienza y termina simultáneamente. Comienza con las ruedas, que se asemejan a los ojos grandes y redondos de Lord Jagannath. Se requieren un total de 42 ruedas para los tres carros. Las ruedas se fijan a los ejes principales en el último día de Chandan Yatra. Los devotos acuden en masa a rendir homenaje.
La decoración
Se presta gran cuidado y atención a la decoración de los carros, destacando la excelente artesanía de los artesanos de Odisha. La madera está tallada con diseños inspirados en la arquitectura del templo de Odisha. Los marcos y las ruedas de los carros también están pintados de colores con diseños tradicionales. Las marquesinas de los carros están cubiertas en aproximadamente 1, 250 metros deTela verde, negra, amarilla y roja intrincadamente bordada. Este aderezo de los carros lo lleva a cabo un equipo de sastres que también elaboran cojines para que descansen los dioses.
El día anterior al comienzo del festival, por la tarde, los carros son arrastrados hasta la entrada de la Puerta de los Leones del Templo de Jagannath. A la mañana siguiente, el primer día del festival (conocido como Sri Gundicha), las deidades se sacan del templo y se instalan en los carros.
¿Qué pasa con los carros después de que se termina el Rath Yatra?
Los carros se desmantelan y la madera se utiliza en la cocina del Templo de Jagannath. Está considerada como una de las cocinas más grandes del mundo. Allí se preparan 56 tipos notables de mahaprasad (comida devocional), en ollas de barro sobre el fuego, para ofrecer al Señor Jagannath. La cocina del templo tiene capacidad para cocinar para 100 000 devotos por día.
Detalles y especificaciones del carro
Cada uno de los tres carros del festival Puri Rath Yatra lleva una de las deidades del Templo de Jagannath. Cada carro va unido a cuatro caballos y tiene un auriga. Sus detalles son los siguientes:
Señor Jagannath
- Nombre del carro: Nandighosa
- Altura del carro: 45 pies, seis pulgadas.
- Número y altura de las ruedas: 16 ruedas que miden seis pies de diámetro.
- Colores del carro: Amarillo y rojo. (Lord Jagannath está asociado con Lord Krishna, también conocido como Pitambara, "el que está vestido con túnicas amarillas doradas").
- Caballo Color: Blanco.
- Auriga: Daruka.
Señor Balabhadra
- Nombre del carro: Taladhwaja -- que significa "uno con la palmera en su bandera".
- Altura del carro: 45 pies.
- Número y altura de las ruedas: 14 ruedas que miden seis pies y seis pulgadas de diámetro.
- Colores del carro: Verde y rojo.
- Caballo Color: Negro.
- Auriga: Matali.
Devi Subhadra
- Nombre del carro: Debadalana -- que significa literalmente, "pisoteador del orgullo".
- Altura del carro: 44 pies, seis pulgadas.
- Número y altura de las ruedas: 12 ruedas, que miden seis pies y ocho pulgadas de diámetro.
- Colores del carro: Negro y rojo. (El negro se asocia tradicionalmente con la energía femenina shakti y la Diosa Madre).
- Caballo Color: Rojo.
- Auriga: Arjuna.
Importancia de los carros
Los carros con forma de templo en el festival Puri Rath Yatra tienen un significado especial. El concepto se explica en el texto sagrado, el Katha Upanishad. El carro representa el cuerpo, y la deidad dentro del carro es el alma. La sabiduría actúa como el auriga que controla la mente y sus pensamientos.
Hay una famosa canción de Odia que dice que el carro se fusiona y se vuelve uno con Lord Jagannath durante el festival. Se cree que simplemente tocar el carro o la cuerda que tira de él traeprosperidad.
Lord Jagannath, Balabhadra y Subhadra
No solo los carros en el festival de Rath Yatra están hechos de madera, sino también las tres deidades (Lord Jagannath, su hermano mayor Balabhadra y su hermana Subhadra). Se tallan a mano generalmente cada 12 años (aunque el período más corto ha sido de ocho años y el más largo de 19 años) en un proceso conocido como Nabakalebara. Esto significa "cuerpo nuevo". La fiesta cobra mayor importancia en los años que esto ocurre. El último ritual de Nabakalebara tuvo lugar en 2015.
(Tenga en cuenta que la imagen es representativa y no de los ídolos reales del Templo de Jagannath).
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