Los espíritus de las montañas Apu del Perú

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. Última modificación: 2024-02-07 16:42

Mientras viajas por Perú, particularmente en las tierras altas de los Andes, probablemente escucharás o leerás la palabra apu. En la mitología inca, apu era el nombre que se le daba a los poderosos espíritus de las montañas. Los Incas también usaron apu para referirse a las mismas montañas sagradas; cada montaña tenía su propio espíritu, y el espíritu se conocía con el nombre de su dominio montañoso.

Los Apus eran típicamente espíritus masculinos, aunque existen algunos ejemplos femeninos. En el idioma quechua, hablado por los incas y ahora el segundo idioma más común en el Perú moderno, el plural de apu es apukuna.

Espíritus Incas de la Montaña

La mitología inca operaba dentro de tres reinos: Hanan Pacha (el reino superior), Kay Pacha (el reino humano) y Uku Pacha (el mundo interior o inframundo). Las montañas, que se elevaban desde el mundo humano hacia Hanan Pacha, ofrecieron a los incas una conexión con sus dioses más poderosos en los cielos.

Los espíritus de la montaña apu también sirvieron como protectores, velando por los territorios circundantes y protegiendo a los habitantes incas cercanos, así como a su ganado y cultivos. En momentos de angustia, los apus eran apaciguados o llamados a través de ofrendas. Se cree que precedieron a la gente en las regiones de los Andes y que son guardianes constantes delos que habitan esta zona.

Las ofrendas pequeñas como chicha (cerveza de maíz) y hojas de coca eran comunes. En tiempos desesperados, los Incas recurrían al sacrificio humano. Juanita, la “Doncella de Hielo Inca” descubierta en la cima del monte Ampato en 1995 (ahora en exhibición en el Museo Santuarios Andinos en Arequipa), bien pudo haber sido un sacrificio ofrecido al espíritu de la montaña Ampato entre 1450 y 1480.

Los Apus en el Perú moderno

Los espíritus de la montaña apu no desaparecieron tras la desaparición del Imperio Inca. De hecho, están muy vivos en el folklore peruano moderno. Muchos peruanos de hoy en día, especialmente los nacidos y criados en comunidades andinas tradicionales, todavía tienen creencias que se remontan a los incas (aunque estas creencias a menudo se combinan con aspectos de la fe cristiana, con mayor frecuencia la fe católica).

La noción de los espíritus apu sigue siendo común en las tierras altas, donde algunos peruanos todavía hacen ofrendas a los dioses de la montaña. Según Paul R. Steele en Handbook of Inca Mythology, “los adivinos entrenados pueden comunicarse con los Apus arrojando puñados de hojas de coca sobre una tela tejida y estudiando los mensajes codificados en las configuraciones de las hojas”.

Es comprensible que las montañas más altas de Perú sean a menudo las más sagradas. Los picos más pequeños, sin embargo, también son venerados como apus. Cuzco, la antigua capital inca, tiene doce apus sagrados, incluidos los imponentes Ausangate de 20 y 945 pies, Sacsayhuamán y Salkantay. Machu Picchu, el “Pico Viejo”, que da nombre al sitio arqueológico, es también un apu sagrado, al igual que el vecino Huayna. Pichu.

Significados alternativos de Apu

Apu también puede usarse para describir a un gran señor u otra figura de autoridad. Los Incas dieron el título de Apu a cada gobernador de los cuatro suyus (regiones administrativas) del Imperio Inca. En quechua, apu tiene una variedad de significados más allá de su significado espiritual, incluyendo rico, poderoso, jefe, jefe, poderoso y rico.